Discussione di M. Bessone, Faire justice de l’irréparable. Esclavage colonial et responsabilités contemporaines, Vrin 2019

DISCUSSIONI / Víctor F. Caleya

DOI


Les dernières décennies du XXe siècle ont été marquées par un effort croissant pour juger les injustices historiques afin d’entamer un processus de réconciliation au sein des populations concernées par les faits reconnus comme «crimes contre l’humanité». Le fil conducteur du débat a été de savoir quelles devraient être les fondements moraux, juridiques et politiques permettant d’élaborer une réponse adéquate à cette injustice. Dans ces défis, la philosophie politique apporte une contribution décisive à la réflexion sur le cadre normatif à partir duquel penser les moyens de faire face à ces injustices.

Le livre de Magali Bessone, Faire justice de l’irréparable, publié en novembre 2019 par les éditions Vrin dans la collection « L’esprit des lois », s’inscrit dans cette démarche philosophique d’analyse des processus de réparation et plus précisément dans le débat sur la traite et l’esclavage en France. Le 21 mai 2001, la loi Taubira a été introduite en France, qui reconnaît la traite esclavagiste et coloniale comme crime contre l’humanité. Cette condamnation publique a conduit des associations et des personnes touchées par la tragédie passée à réclamer des actions de justice et à demander à l’État une réparation effective des crimes commis, ce qui a donné lieu à de fortes controverses dans l’espace public français autour des questions suivantes : quelles sont les implications pratiques de cet engagement moral ? Pourquoi et comment punir ou réparer des crimes dont tous les protagonistes ont depuis longtemps disparu ? Quelle théorie de la réparation mettre en œuvre dans ces circonstances ? Quels sont les principes de justice et d’injustice qui peuvent permettre de déterminer les limites de la légitimité de ces demandes ?

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