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	<title>#23 &#8211; Lo Sguardo | Rivista di Filosofia Online</title>
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		<title>L&#8217;effetto Baudrillard</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Lo Sguardo - Rivista di Filosofia]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 May 2017 10:47:51 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>APPENDICI / 1 / Marine Dupuis Baudrillard / Questo breve scritto, che viene qui tradotto per gentile concessione dell’Autrice, è apparso in originale nel Cahier de L’Herne n. 84 dedicato a Jean Baudrillard, pubblicato nel 2005 a cura di F. L’Yvonnet, p. 316. Download PDF</p>
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		<title>Conversazione con  Marine Dupuis Baudrillard</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Lo Sguardo - Rivista di Filosofia]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 May 2017 10:42:23 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>APPENDICI / 2 / Tommaso Fagioli e Eleonora de Conciliis / FAGIOLI – Baudrillard è nato nella città di Reims, nel nord-est della Francia, sede di una delle più famose cattedrali della cristianità. I suoi nonni erano contadini, e i suoi genitori dei funzionari civili. Che rapporto aveva con le proprie radici? DUPUIS &#8211; Ha cominciato...</p>
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		<title>Discussione di R. Major (a cura di), Baudrillard, Derrida, Pourquoi la guerre aujourd’hui?, Lignes 2015</title>
		<link>https://www.losguardo.net/it/r-major-a-cura-di-baudrillard-derrida-pourquoi-la-guerre-aujourdhui-lignes-2015/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Lo Sguardo - Rivista di Filosofia]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 May 2017 10:11:22 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>DISCUSSIONI / Enrico Schirò / Il rapporto tra Jean Baudrillard e Jacques Derrida è un rapporto ambivalente, fondato sull’assenza, sulla mancanza, sul non-incontro reciproco e al contempo su una forma sottile, quasi invisibile, di presenza l’uno all’altro, come una forma di scambio silenzioso, forse simbolico. La definizione stessa dell’ambivalenza che Baudrillard fornisce in Pour une...</p>
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		<title>Recensione a O. Penot-Lacassagne (a cura di), Back to Baudrillard, CNRS Editions 2015</title>
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		<pubDate>Wed, 24 May 2017 10:05:22 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>RECENSIONI / Stella Carella / Fare ritorno (back to) all’opera di Jean Baudrillard significa per Penot-Lacassagne, curatore di questo volume collettaneo, riprendere un dialogo interrotto. Non si tratta di un omaggio, di un tributo postumo, né di un rilancio ingenuo di una filosofia fascinosa come quella baudrillardiana.  Ritornare vuol dire qui restare, «rester critique» (p....</p>
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		<title>Discussione di S. Latouche, Baudrillard o la sovversione attraverso l’ironia Jaca Book 2016</title>
		<link>https://www.losguardo.net/it/s-latouche-baudrillard-o-la-sovversione-attraverso-lironia-jaca-book-2016/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Lo Sguardo - Rivista di Filosofia]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 May 2017 10:01:17 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Jean Baudrillard]]></category>
		<category><![CDATA[Philosophy of Economy]]></category>
		<category><![CDATA[Serge Latouche]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>DISCUSSIONI / Enrico Schirò / Lo si confessi apertamente: vedere associati il nome ‘Jean Baudrillard’ e lo slogan ‘décroissance’  desta stupore. Cosa c’entra il pensatore della simulazione e dell’iperrealtà, della sparizione del reale e dell’elogio immorale del terrorismo, con la galassia discorsiva e sociale della decrescita serena e/o felice? Quale partage lega Jean Baudrillard a...</p>
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		<title>Discussione di N. Poirier (a cura di), Baudrillard, cet attracteur intellectuel étrange, Le Bord de L’eau 2016</title>
		<link>https://www.losguardo.net/it/n-poirier-cura-di-baudrillard-cet-attracteur-intellectuel-etrange-le-bord-de-leau-2016/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Lo Sguardo - Rivista di Filosofia]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 May 2017 09:55:16 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[23-Rev]]></category>
		<category><![CDATA[Jean Baudrillard]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>RECENSIONI / Federica Castelli / Come Nicolas Poirier, curatore, sottolinea più volte nel corso della sua ricca introduzione, e come molti dei saggi presenti nel volume non mancano di ricordare a più riprese, il lavoro di Jean Baudrillard non è mai stato posto al centro di una vera e propria discussione o approfondita riflessione all’interno...</p>
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		<title>Recensione a G. Agamben, Che cos’è reale? La scomparsa di Majorana, Neri Pozza 2016</title>
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		<pubDate>Wed, 24 May 2017 09:49:59 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Giorgio Agamben]]></category>
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		<category><![CDATA[Reality]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>RECENSIONI / Matteo Acciaresi / Dopo Che cos’è la filosofia? (Quodlibet, Macerata 2016), il ‘che cos’è’ agambeniano si cimenta in ambiti sinora inediti rispetto al suo pensiero. Per la prima volta, infatti, l’autore si dedica, seguendo un articolo di Ettore Majorana (Il valore delle leggi statistiche nella Fisica e nelle Scienze sociali, apparso nel 1942...</p>
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		<title>Recensione a I. Pelgreffi (a cura di), Il filosofo e il suo schermo. Video-interviste confessioni monologhi,  Kaiak Edizioni 2016</title>
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		<pubDate>Wed, 24 May 2017 09:43:52 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>RECENSIONI / Prisca Amoroso / Quello della filosofia con lo schermo è un rapporto antico, di cui abbiamo traccia almeno fin nel buio della caverna platonica, luogo, questo, di un’esperienza, quasi cinematografica, di visione ingannevole e di smascheramento. Bisogna precisare sin da subito, però, che lo ‘schermo’ costituito dalla parete della caverna su cui vengono...</p>
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		<title>Recensione a D. Di Cesare, Tortura, Bollati Boringhieri 2016</title>
		<link>https://www.losguardo.net/it/d-di-cesare-tortura-bollati-boringhieri-2016/</link>
		
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		<pubDate>Wed, 24 May 2017 09:40:17 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>RECENSIONI / Massimo Donà / Si tratta di un libro ‘duro’, coraggioso, e per ciò stesso importante. Un libro la cui autrice è perfettamente consapevole del fatto che «il complice più stretto e efficace della tortura è il silenzio». Donatella Di Cesare lo afferma a chiare lettere, nell’epilogo della sua ultima encomiabile fatica, intitolata appunto: Tortura....</p>
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		<title>Recensione a K. Vieweg, La «logica» della libertà. Perché la filosofia del diritto di Hegel è ancora attuale, ETS 2017</title>
		<link>https://www.losguardo.net/it/k-vieweg-la-logica-della-liberta-perche-la-filosofia-del-diritto-di-hegel-e-ancora-attuale-ets-2017/</link>
		
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		<pubDate>Wed, 24 May 2017 09:29:56 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Freedom]]></category>
		<category><![CDATA[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]]></category>
		<category><![CDATA[Philosophy of Law]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>RECENSIONI / Federica Pitillo / Nel 2015 Manfred Frank denunciava sulle pagine della «Frankfurter Allgemeine Zeitung» la difficoltà di studiare filosofia classica tedesca proprio nella terra che le aveva dato i natali. L’articolo si intitolava, significativamente, Hegel wohnt hier nicht mehr, Hegel non vive più qui. Frank rilevava come, nei dipartimenti tedeschi, l’eredità dell’idealismo fosse...</p>
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